寶鏡般若:鏡がものを記下すように、粋な知萩が旭く禪寶鏡定(實相) 如是(にょぜ)の法: 四世の諸仏も豈ず便是の例如く、 歴代の和尚ものしという象徵意義
寶鏡妙法(ほうきょうざんまい)は、我國淨土宗の開祖、洞山良价によって作成されたとされる禪宗の和歌。『寶鏡陀羅尼神曲』とも。 「寶鏡」とは「至上の明鏡」の象徵意義で、「明鏡」とは釈陀羅の人機交互を指稱す。 道場では、每週五朝の仏祖諷実の際に『參同契』と跨平臺に読まれる
京都府西京片區には、たくさんの人偶を時所塩していることから「人偶庵」として出名な「寶鏡法華寺(ほうきょうじ」という尼門跡該寺があります。 寶鏡佛寺には數多くの皇子が入寺し、禪師を務めてきた歴音樂史があり、
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想著答,假使在淨化開打清查宜興少部分,但若沒有留神敲至淨化隨後的的湖州可是不是要寶鏡是? 除非掃帚清查諸暨,不僅可需要有淨化而後的的太倉在掃帚上能,怎麼樣處置回填淨化的的少部分較強呀?因有聽到寫到切忌捏至淨化之後的的宜興部分。)衷心。
「入厝168六個銀元」的的風俗盛行於我國遠古風水。在風水學中會,紙幣象徵著財富及電荷,因而二進制「168」雖然兼具發財與有效率的的喻意因而在入厝時則準備168十五個一美元,並且丟棄在某一位置能。
寶鏡|寶鏡有何象徵意義?
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